蒋梦麟的婚姻史，充满了民国时代知识分子内心的挣扎与理智的冲突，经历了三次婚姻，三段起伏不定的情感，最后都以悲剧收场。每一段婚姻，他都自认为做出了最正确的决定，然而最终低息配资股票，他不得不面对那些日渐加深的裂痕。
第一段婚姻：父母之命的婚姻
1908年，蒋梦麟与孙玉书结婚。这段婚姻完全是按照父母的意愿和传统的媒妁之言而来的。孙玉书出身贫寒，文化水平有限，但她是那个时代理想中的贤妻良母，生育了三个儿子和一个女儿。蒋梦麟看似接受了这段婚姻，表面上是个好丈夫、好父亲。然而，内心深处，他从未真正接纳过她。孙玉书的存在，在蒋梦麟眼中，唯一的功能就是帮助延续家庭的血脉。
展开剩余84%蒋梦麟深感自己像被困在牢笼里的鸟儿，每天挣扎，却无法逃脱这段平淡无奇的婚姻。表面上的和谐掩盖不了心底的冷漠。蒋梦麟曾自嘲自己是“伪君子”，外面是温文尔雅的知识分子，回到家里却始终无法忍受孙玉书的传统美德。她信奉的是“妇道”，认为一个妻子只需要持家、抚养孩子、守身如玉。
每当蒋梦麟对她说：“你从来都不明白我。”孙玉书的眼中总会闪现出一丝痛苦，但她从未反驳。她的隐忍，成了蒋梦麟内心痛苦的根源。直到蒋梦麟留学归来，受到新文化运动的影响，他内心的矛盾爆发了。他渴望自由恋爱，渴望婚姻中的激情与灵魂的契合，但与孙玉书之间的冷漠和思想分歧，让他无法忍受。这段婚姻最终以冷酷的离婚告终，孙玉书默默接受了这一切，继续照顾蒋家父母，养育孩子，仿佛在为这段婚姻作最后的牺牲。
第二段婚姻：责任与压力的婚姻
1928年，蒋梦麟的好友高仁山因反军阀斗争遇害，留下了寡妇陶曾谷和几个孩子。出于对朋友的责任，蒋梦麟做出了一个几乎疯狂的决定，娶了陶曾谷。这个决定根本没有爱情成分，蒋梦麟认为自己只是承担起了责任和义务。陶曾谷的存在，在蒋梦麟眼中更像是履行社会责任，而非一段婚姻。
陶曾谷与孙玉书不同，她渴望自由，热爱社交，甚至曾参加过美军举办的舞会。这让蒋梦麟感到不安和反感，他无法理解她为何要做这些事，认为这对国家和家庭是一种亵渎。两人的矛盾随着时间的推移愈加加剧。陶曾谷的行为引起了社会广泛的关注，甚至北大教授联名要求蒋梦麟辞职。外界的压力让蒋梦麟感到前所未有的沉重负担，最终他选择了疏远她。
当蒋梦麟终于意识到这段婚姻的失败时，陶曾谷早已病逝，他无言地承受了这场失败的婚姻。
第三段婚姻：晚年的孤独与错位
1959年，蒋梦麟宣布与比自己小三十岁的徐贤乐结婚。徐贤乐曾是蒋梦麟的看护，聪明、会说话，对他细心照料。她虽然没有美貌，也没有学问，但她懂得如何安抚蒋梦麟的孤独。蒋梦麟在她身上找到了久违的温暖，他相信她的关心和感情，认为这是真情。
然而，婚后的徐贤乐态度发生了变化，变得冷淡、不耐烦。她常带朋友回家，大声喧哗，甚至让蒋梦麟感到自己成了一个被忽视的存在。蒋梦麟发现自己被利用了，徐贤乐把他当作一台提款机，生活变得越来越荒唐。尽管如此，蒋梦麟依旧无法离婚，因为他知道，一旦离婚，他就会彻底孤单。
他曾试图找律师离婚，但朋友们劝他放弃，“算了吧，活到这个年纪，何必再撕破脸。”最终，蒋梦麟忍受着这段荒诞的晚年婚姻，成了一个被动的、没有自尊的老人。
结语：婚姻的悲剧
1964年，蒋梦麟因病卧床不起，回忆起自己的三段婚姻，心中满是痛苦和悔恨。孙玉书的隐忍，陶曾谷的反骨，徐贤乐的虚伪，每一段婚姻都像是他人生的错位与崩塌。他曾多次说，“我这一生，成也婚姻，败也婚姻”，这句话平静却深沉，透露出他内心的无奈和悔恨。
蒋梦麟去世时，周围无人关心，他的晚年生活就像一场永远没有结束的荒诞剧。三段婚姻，三种不同的女人，蒋梦麟的一生，最终都以失落和孤独为结局。
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